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Especial de la Semana
En la Olmedo urge atención social

El temor se apodera diariamente de algunos propietarios de almacenes, restaurantes y viviendas ubicadas en la calle Olmedo entre Montalvo y Mera. Los vecinos aseguran que personas de dudosa procedencia rondan el lugar permanentemente.

“Por... ...
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Fecha 18 - Serie A
Equipo PJ PT GD
1. Emelec 17 33 13
2. Delfin 18 32 9
3. El Nacional 18 31 15
4. Macara 18 29 9
5. Liga de Quito 18 29 7
6. Deportivo Cuenca 18 29 6
7. I. del Valle 18 27 7
8. Barcelona 17 23 4
9. Guayaquil City 18 16 -11
10. Clan Juvenil 18 15 -21
11. U. Catolica 18 14 -15
12. Fuerza Amarilla 18 12 -23
Fecha 40 - Serie Acumulada
Equipo PJ PT GD
1. Delfin 40 79 30
2. Emelec 39 71 24
3. I. del Valle 40 64 15
4. Macara 40 62 8
5. Barcelona 39 58 19
6. Deportivo Cuenca 40 58 7
7. El Nacional 40 54 6
8. Liga de Quito 40 48 0
9. U. Catolica 40 42 -8
10. Guayaquil City 40 42 -16
11. Fuerza Amarilla 40 28 -37
12. Clan Juvenil 40 27 -48
Fecha 41 - Serie B
Equipo PJ PT GD
1. T. Universitario 41 75 24
2. Aucas 41 72 17
3. Santa Rita 41 68 13
4. Liga de Portoviejo 41 64 6
5. Mushuc Runa 41 62 4
6. Olmedo 41 61 1
7. Gualaceo 41 57 0
8. América 41 51 -6
9. Liga de Loja 41 50 -1
10. Manta 41 40 -17
11. Imbabura 41 40 -19
12. Colón 41 32 -22
 
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Editoriales  

GESTIÓN DE DESTINOS, EN MATERIA DE CULTURA INDÍGENA
 


Por: OSCAR ABRIL FLORES

La gestión de destinos turísticos se desarrolla de forma efectiva siempre y cuando su estructuración se base en el fortalecimiento y dinamización de las capacidades locales, en concordancia con sus derechos y deberes contrastados con el rol que cada individuo cumple dentro de la sociedad, haciendo énfasis en los elementos del territorio que por su naturaleza pueden ser factores básicos de la conformación de productos turísticos en función del tejido social; los cuáles en el caso de comunidades indígenas deben ser tratados en materia de cultura para lograr un sentido de pertinencia y empoderamiento; todo esto con la finalidad de generar sostenibilidad en cada una de las acciones y procesos a ejecutarse dentro de la conformación del producto como eje primordial del futuro destino turístico y su gestión procesual. De tal forma que los estudios que se realicen en cualquier grupo o sub grupo indígena deben ser considerados como parte fundamental de un conjunto de estudios específicos que se unen a una composición turístico–cultural de varios grupos indígenas, cuya esencia posea sólidos rasgos identitarios que puedan formar parte de la oferta turística nacional, siempre y cuando se haga un diagnóstico de autoidentificación. Para lo cual se utiliza metodologías de acción participativa, que permite descartar aquellos elementos culturales que no deben ser parte de las propuestas de dinamización turística por sus características de fragilidad dentro de las prácticas sincréticas que en varias ocasiones han desencadenado modificaciones culturales que perjudican a las poblaciones indígenas intervenidas. A nivel mundial existen varios ejemplos de culturas indígenas que por empirismo o explotación desmesurada de ciertas manifestaciones culturales transmitidas de generación en generación, han degradado su cultura hasta el punto que algunas de ellas, por naturaleza y tradición se realizaban una vez al año, ahora se realizan cada vez que hay un grupo de turistas o visitantes y sus comuneros usan sus indumentarias indígenas mientras los turistas recorren su territorio, y una vez que terminan su visita, ipso facto guardan sus vestimentas indígenas y empiezan con el sincretismo globalizado propio del mestizaje, dando a pensar que son muy pocos los indígenas puros a nivel de nuestro planeta, todos tienen niveles de mestizaje que se acrecientan, aún más cuando los integrantes de los grupos y sub grupos indígenas no hacen consciencia de que su cultura puede ser un elemento preponderante de la oferta turística, pero siempre y cuando se tomen en cuenta sólo aquellas manifestaciones que no posean rangos de fragilidad cultural, con la finalidad de que el turismo no se convierta en ningún caso en un aporte fatídico de la transculturación.


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